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        唯一的一次，她趁不在，鼓起勇气走到客厅的电话机旁，指尖刚搭上听筒，却在下一秒僵住了。

        她该拨给谁？

        报警吗？说自己被非法拘禁？可她没有受伤，没有被物理囚禁，甚至在昂贵的餐厅里跟“男友”进出如常——她该如何解释自己的处境？?.直译：她的证词对抗他的证词。警方会相信她的话，还是会相信？

        管家已经不动声色地走了过来，微笑着提醒她，小姐，这部电话是商务专线，先生吩咐过，如果您需要用电话，请移步书房。

        书房。

        &正在书房工作。

        她回到楼上。路过书房时听见他正低声讲电话，语调一如既往的清冷平和，不疾不徐，透着那种惯常的掌控感。她不想跟他共处一室，转身去了卧室。

        过去的两日，她注意到，无论多忙，他每天总会抽出一个小时。他的床头柜上放着一本黑色硬封皮的书——斯坦福教授弗朗西斯·福山去年出版的新作，《历史的终结及最后的人》。柰曾读过这本书最初的论文版本——那篇1989年发表于?I期刊的“ry?”历史的终结？——但完整的书，她还未曾阅过。

        柰皱了皱眉，在床边坐下，拿起书翻阅。

        《历史的终结及最后的人》围绕着一个核心论点展开：随着冷战的落幕，历史已经终结。福山借鉴黑格尔的辩证法，提出【意识形态的发展已然抵达终点】，自由民主制度的胜利标志着人类政府形态的最终形式，此后不会再出现更优越的制度值得人们争取或奋斗。然而，福山并非盲目乐观。他在书中拓展了“最后的人”尼采称之为“末人”的概念——在一个不再有重大政治斗争的世界里，人类会陷入精神空虚、庸俗化，甚至怀念过去充满暴力和冲突的“英雄时代”。

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